Libros

El título de La casa amarilla hace referenciaa la casa de León Trotsky en Coyoacán, donde Verónica Volkow vivió su infanciay adolescencia junto con su familia. El libro recrea, mediante poemastestimoniales y fotografías estenopeicas, atmósferas, emociones, retratos,recuerdos, júbilos, duelos y rebeldías de esta primera etapa de su vida. Con una permanente referencia al viajede Eneas al inframundo, que ayudado por la Sibila de Cumas busca encontrarsecon su padre fallecido, para preguntarle sobre el futuro de su linaje, Volkowse sumerge a través de la escritura y de los objetos de esta vieja casona en elmundo de su bisabuelo León Trotsky, Natalia Sedova, su padre Esteban Volkov ysu madre Palmira Fernández, figuras trágicas y entrañables a las que dan vidalas abismales anacnórisis de esta epopeya lírica. 

Elfinal del amor empuja a Adela a refugiarse en los afectos del pasado. Envueltaen la agonía de la relación en la que depositó la vida, iniciará un peregrinajepor los laberintos del crédito bancario, cuestionará su relación con la Virgende Guadalupe y pondrá a prueba su suerte en los Estados Unidos. Adelao las aves que se quedan parte de una reconstrucción de la Ciudad deMéxico en la década de los setenta, con sus cines antiguos y el Estado deBienestar a punto de perecer, y culmina en los parajes de la migración dirigidahacia el norte opulento, impulsados por la precariedad neoliberal. Esta novelaes un homenaje ficcional a mi abuela Bertha, mujer trabajadora y migrante desdesus primeros años de infancia, cuyas andanzas inspiraron la vida de Adela. Es tambiénuna exploración por los recovecos de la infamia y los vientos soñadores quellevaron a Madame Bovary aperderse en las novelas románticas y en los pagarés nunca saldados. Elementoscomo la caducidad del enamoramiento, la disyuntiva entre huir o permanecer, yla historia misma —que, en palabras de Milan Kundera, «se filtra como el aguasucia en la vida cotidiana»— se manifiestan en el ensamblaje de esta obra. Unapregunta resuena en estas páginas y se deja entreabierta para quien tenga la intrepidezde responderla: ¿son más fuertes las aves que se quedan o las que aceptanmejores latitudes?

México vive un complejo fenómeno migratorio nunca antes registrado en la historia. Existen muy distintas perspectivas sobre la migración; en este número de Cultura Urbana se expresan varias de ellas. Desde la poesía, Irma Pineda aborda el dolor de la partida y la pérdida de las raices. El poeta José Javier Villarreal reflexiona sobre la Bahia de San Diego desde su luz y su sombra. El estudiante uacemita Tadeo González expresa el desasosiego de la espera. La periodista Laura Castellanos aborda el tema xenofóbico que despierta el proceso de gentrificación que viven ciertas colonias de la CDMX. La escritora Drusila Torres describe la forma en que esta misma gentrificación afecta su propia experiencia. El narrador Imanol Caneyada cuenta la historia de dos mujeres migrantes atacadas por skinheads en París. Salvador Gallardo Cabrera analiza el mural Desplazamiento, de Alberto Castro Leñero, quien es nuestro galerista invitado en Galería de Autor. El joven egresado de la UACM, Jesús Vázquez, describe el proceso de creación del documental Caminos Sonoros que aborda la migración desde su riqueza identitaria y musical.