Filosofía y religión

El conflicto religioso armado de 1926, la llamada Guerra Cristera, tiene eclipsada la historiografía en torno a las relaciones Estado-Iglesia en la primera mitad del siglo XX. Sin embargo, existe una persecución emprendida, primero, por el Ejército Constitucionalista y, después, por el primer gobierno posterior a la Constitución de 1917, el de Venustiano Carranza. Los revolucionarios están convencidos de que el arzobispo de México, monseñor José Mora y del Río, era un sostenedor del régimen espurio de Victoriano Huerta y persiguió a los miembros de la religión católica. Una vez establecido el Estado mexicano, la persecución no disminuye y se caracteriza por confiscaciones de bienes, nacionalizaciones y adjudicaciones de templos, exilios de prelados, aprehensiones y expulsiones del país de sacerdotes extranjeros, entre otras cosas. En este catastrófico escenario para la religión católica, la arquidiócesis más importante del país, la de México, sostiene su propia disputa interna por su gobierno ante el exilio de su titular: Mora y del Río. La presente investigación, con fuentes de primera mano, documentos inéditos en gran parte, reseña la persecución y los conflictos internos de la Arquidiócesis de México. Es la intención del autor contribuir al conocimiento de las relaciones Estado-Iglesia en uno de los momentos más controvertidos de la historia de México en el siglo XX, entre los años 1914 y 1920.

El sismo de 1985 en la Ciudad de México fue un momento importante de acercamiento entre la Iglesia católica y la sociedad civil.

Dentro de este despertar de la ciudadanía en las etapas sucesivas al terremoto, el catolicismo logró sobresalir utilizando su amplia estructura y su capacidad de recolectar fondos. En esta obra se construye el amplio trabajo de rescate en la Ciudad de México desarrollado por la Iglesia católica. No hay textos, hasta nuestros días, que hayan retomado esta temática. El Arzobispado de México edificó miles de viviendas y gestionó cientos de millones de dólares en donativos que llegaron a la diócesis.